Важко описати, що таке психоаналіз. Щоразу, коли намагаюся це зробити, завжди перебувають ті, хто заперечує: психотерапія, медитація тощо. не менш ефективні. І вони мають рацію – дійсно ефективні, оскаржувати це безглуздо.

Але мені важливо розвести психоаналіз від психотерапії, показати, саме показати його значущість і цінність, а не скласти набила оскому і тому вульгарна “унікальна торгова пропозиція” психоаналізу. Для мене це звучить так само, як “користа” музики Баха, або “ефективність” філософії Чжуан-цзи.

Для швидкої, миттєвої допомоги використати психоаналіз неможливо. Схожий приклад: якщо комусь важливо швидко навчитися самозахисту, то займатися тайцзи-цюанем для нього безглуздо – краще піти на бокс, чи на крав-магу.

Мій досвід і як аналізанта, і як психоаналітика, досвід моїх аналізантів, досвід моїх наставників та їх аналізантів знову і знову підтверджує: швидких результатів психоаналіз не дає. В принципі. Поганою підтримкою психоаналізу стала б брехня: мовляв, аналіз швидко вирішить ваші проблеми. Ні, швидко не вирішить психоаналіз проблеми.

Зате він вирішить їх фундаментально, проникнувши у найважливіший, прихований вузол, з якого виходять будь-які проблеми. Проблеми тіла, проблеми свідомості, проблеми долі зрештою.

Якщо цей фундаментальний вузол не розв’язати, то, звичайно, можна досягти полегшення або зникнення симптомів. До певного часу. Зникнувши в одному місці, він з’явиться в зовсім іншому і найчастіше несподівано. На згадку мені приходить євангельська притча про вигнання з дому демона, який згодом повертається з усією своєю братією.

А вузол цей.. він настільки глибоко, чи далеко розташовується… За межами персонального життя. За межами соціального життя. Коли починаю про це говорити, відчуваю безпорадність – не вистачає слів. Буддистам пощастило, на санскриті є слово antarabhava, на тибетському – бардо – проміжний стан між різними життями та різними світами. Складність ще в тому, що вузол розташовується не просто в проміжному стані, а в індивідуальному проміжному стані, особистої безодні. І там немає ні карток, ні орієнтирів. Із загальними мірками та звичними картами до нього не підібратися. Тому – вільне плавання у вільних асоціаціях, мовчання аналітика, і сильний намір аналізанта (того, хто проходить аналіз). І тут я згадую старий чань-буддійський афоризм: на великому Шляху немає хожених стежок, самотній і в небезпеці.

Звичайно ж, для тих, хто стурбований лише питаннями виживання, психоаналіз марний. Але для тих, кому вдалося піднятися над важкою, щільною пеленою повсякденних турбот і рутини, для тих, хто вирішив завдання виживання і вже запитує: що далі. Ось для таких – психоаналіз.