Обо мне.

Олесь Манюк

Впервые я узнал о психоанализе в 1987 году, благодаря чудом изданному в Тбилиси трехтомнику "Бессознательное. Природа. Функции. Методы исследования". В 1988 году в Таллинне мне совершенно неожиданно удалось познакомиться с учеником Леона Шертока. Благодаря этому я вступил с Шертоком в личную переписку, длившуюся два года, и впервые узнал о Жаке Лакане. В Таллинне я получил свой первый трехлетний опыт анализа.

С 1993 по 1997 год я учился у Ле Гоффе и проходил личный анализ у его ереванской ученицы (La Nouvelle École lacanienne). С 1995 года начал сам практиковать как психоаналитик (на сегодняшний день мой стаж практики 25 лет). С 1998 года началось длительное (до 2004 года) общение с Шарлем Мелманом, и по его совету я погрузился в исследование семинаров Лакана и переоткрытие первоисточников Фрейда, его писем и дневниковых записей. Хотя правильнее было бы написать: исследование себя лакановскими семинарами. Не я, а они определяли мое исследование.
Не я, а они направляли меня, меняя мой маршрут. И это продолжается по сей день.

Мой период обучения в филиале Австрийского института психотерапии и общения с некоторыми представителями истеблишмента (IPA и EPF) привел меня к окончательному выводу: в респектабельных психоаналитических институциях психоанализ мертв. Мой дальнейший путь определила установка Лакана о необходимости исследования в психоаналитическом ключе символического аппарата мышления в даосских и буддийских традициях как возможного пути развития психоанализа (по примеру Биона, создавшего свой вариант психоанализа на основе буддийской школы читтаматры). Так был создан "археоанализ".

Манифест психоанализа

Психоанализ не имеет отношения к психике.

То, к чему психоанализ имеет отношение - это смысл.

Смысл присутствует только за пределами человека и мира, субъекта и объекта. Он существует в измерении языка.

Смысл проявляется в состояниях речи и тела как симптом (при этом телом не являясь).

Проявления смысла сугубо сингулярны: один человек - одно бытие, и событийны: один человек как одно бытие находится лишь в строго очерченных, ситуативных границах.

Анализант - это возможность Другого (другого человека как иного бытия).

Анализант - это граница между любым существующим бытием и возможностью Другого, которая не исчерпывается никаким существующим бытием.

Первичный психоаналитический конфликт: между существующим бытием и возможностью Другого. Этот конфликт в рамках существующего бытия (человека) неразрешим.

Единственный путь разрешения конфликта - это исчезновение бытия (человека) и переход в другую позицию - позицию "между". По сути, это смерть за жизнь.

Психоанализ - это "повивальная бабка", помогающая родиться такой смерти внутри человека (бытия).

Психоаналитик - человек, который постоянно находится в сумеречной, ламинальной зоне между человеком и Другим.

Единственная задача психоаналитика - подвести анализанта к точке, где он самостоятельно потеряет все привычные психические опоры, отразить и вернуть ему этот момент потери, который и есть самое настоящее обретение.

Поэтому я называю психоанализ так, как он должен называться - "археоанализ", растворение основ.